是否還可能透過藝術文學的呈現牙齒矯正

台灣談轉型正義,總想要借鏡國際經驗。轉型正義,當然可以包山包海,尤其要「矯正」過度傾斜的資本主義掠奪土地資源,只是大家的眼界太狹隘,充滿了貪婪與算計牙齒矯正。
台灣這個島上的環境正義,除了透過轉型正義的程序啟動修訂各項法令的不足與衝突,是否還可能透過藝術文學的呈現,共同修復人與人、人與環境、人與生態的關係?

7月14日行政院院會通過了「原住民族轉型正義」專案報告,院長林全在會後表示,「原住民族關心的原住民族土地及海域法,以及原住民族語言發展法草案,請原民會儘速研議⋯⋯以回應各界對原住民族轉型正義的期待」。
原住民族的確很期待轉型正義,Tjuku小英總統(編按:Tjuku是蔡英文的排灣族名字)提出原住民族政策白皮書第一條也是「積極實現轉型正義」。原住民族期待的是將過去歷任統治者自我們手中以不正當方式拿走的土地、財產、語言、文化、自治權等,經過詳細調查、討論與談判協商之後,歸還給我們。這不是土海法或語言法可以處理的牙齒矯正。

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重拾屬於部落的人文精神牙齒矯正

經過20多年的持續抗爭與遊說下牙齒矯正,當地原住民終於說服了州政府,進行這項前所未見、美國史上最大規模的水壩拆除行動。2011年,華盛頓州政府正式立法通過同意拆除兩座位於奧林匹克國家公園內的大水壩,恢復此流域原始生態,讓當地居民重拾屬於部落的人文精神。
面對「山海通吃」的各項不當開發,除了Dawa以身體為工具來喚起注意外,我們還有什麼樣的抵抗力量?除了法律與政治的對抗外,許多台灣原住民,更以藝術創作為工具,讓抗議持續發聲。
身體劇場藝術工作者阿道.巴辣夫.冉而山(Adaw Palaf Langasan)透過尋根與接觸土地的深層感受進行創作,舞動出對土地的纏綿之意;金曲歌手舒米恩(Suming)在創作中注入了對文化與土地的關愛,一首〈不要在都蘭的土地上輕易的說著你愛我〉,成為行政院外反對杉原棕櫚濱海渡假村開發案記者會的宣傳媒材,隱喻對都蘭部落土地流失的擔憂;哈拿.葛琉擅長纖維藝術與複合媒材創作,在自己部落土地上生活,以創作結合她對族群文化的認同、土地與環境的關懷,於2015年的花東原創生活節把都蘭街頭「墾丁化」當場景展出,提出在地視野的批判牙齒矯正。

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一切如此和諧與美好牙齒矯正

眼角濕潤牙齒矯正,心酸酸,隱隱作痛。高喊著「轉型正義」之際,覺得好諷刺。
我們真的無能為力嗎?一個被宣判違法的巨大建築似乎拆不了,還有接著而來的開發案?
就在「杉原棕櫚濱海渡假村」環評差異通過前,在月光最亮的夜晚,幾個部落族人相約夜泳戲水。躺在杉原灣沙灘上,吹著海風,看著月光海,自然地睡著。
一切如此和諧與美好,除了月光太亮,清楚照出海灘背後那一棟非法的「沒力灣」(美麗灣)建築高聳著。
違法的「沒力灣」真的拆不了嗎?
美國華盛頓州的艾爾華流域,百年前因為興建兩座大水壩而造成野生鮭魚群幾近滅絕。部落的原住民頌著古老傳說:「當鮭魚消失的那一天,就是世界的盡頭。」以此比喻人為的生態浩劫,並以研究證明,艾爾華河上游的土石被大壩攔截,出海口被河水侵蝕造成部落洪水不斷,更重要的是冒犯了祖靈地被淹沒的信仰禁忌牙齒矯正。

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我們的要求真的不多牙齒矯正

我不是下跪求情,而是要震醒這個政府!Dawa說牙齒矯正。
Dawa的「震醒」是一種控訴:我們的要求真的不多,一路走來為何如此地辛苦?身處文化、經濟、政治、社會、資源等多重結構的壓迫下,我們幾乎是無力抵抗的弱勢,只能把肉體與鮮血當作抗議的工具!
那天晚上,我在身體疲累與複雜情緒的混雜下,一幕幕悲情場景揮之不去,甚至連人之島上的蘭嶼達悟族人捍衛領土與海域的憤怒與無助,也悄悄塞入我早已經混沌無法思考的腦袋中。
我又想起Dawa 的「震醒」,實際上,他試圖喚醒的是我們所有的人。他以阿美語回憶起媽媽說的話:「Dawa,白浪(漢人)就像天上的老鷹啄肉一樣,快、狠、準!他們毫無忌憚、毫無止境地欺騙搶奪我們的土地,因為法律是他們訂的,如果事情這樣下去,總有一天我們阿美族的部落會解體,我們族人會消失⋯⋯我害怕傳統領域土地的消失,因為那意味著,原住民也即將消失!那是我母親的擔憂啊牙齒矯正!」

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留在自己的土地上守護家園牙齒矯正

7月6日,牙齒矯正我與一群來自東海岸試圖以民族教育找「出路」的人們,在尼伯特颱風侵台前的夜晚,來到中央山脈西側大母母山(Taivuvu)深山裡的達瓦蘭(Davalan)部落。這是隱藏在屏東深山裡的排灣族Ravar群的發源地,也是三地門鄉歷史悠久的部落之一。聽著部落廚房的女主人分享5年前八八風災後,部落被強迫遷居至禮納裡(Rinari)部落的永久屋時,家族中兩對夫婦帶著小孩留守部落,堅持申請自學,進行母語以及文化學習的民族教育,透過實踐祖先教導的生活態度與精神,留在自己的土地上守護家園,等待族人返回。
從山海的那一頭舟車勞頓來到中央山脈的南端,拖著疲累的身軀入睡前,許多印象縈繞我心:都蘭段休閒渡假村啟動環評法程序、花蓮縣沿著山邊的太魯閣族支亞干部落(花蓮萬榮西林村)新舊開山採礦場的「國有土地承租案」、與會族人對開發案的憂慮等等⋯⋯最後停格在腦袋的,是我當天早上參加立法院原住民族轉型正義公聽會時,友人傳來的訊息:行政院外參加反對杉原棕櫚濱海渡假村開發案記者會的加路蘭部落長者Dawa,正以頭部激烈撞擊地面、以鮮血抗議開發牙齒矯正。

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就得冒相對的風險醫院看護

公門裡面有個現象很奇特醫院看護,大家抱怨歸抱怨,但如果真的要大家挺身而出對制度挑戰,卻難上加難。舉例來說,大家很在意也多有意見的考績制度,這麼多年來還是無法有效成為「懲惡揚善」的管理工具。黃重豪對「公務員對於考績制度認知」研究中提到,「基層對考績制度普遍認為有需要修正的地方,認為現行考績制度不但有失公平,也難以藉由考績提升公務員的企圖心」。但問到要進行制度修正的細節問題,比方說:直接參與考績辦法的制訂,大家又擔心被主管標記、或擔心增加額外的工作量及行政程序,怕麻煩而退縮了。

除了怕麻煩,還怕找上麻煩。在體制內要強出頭,就得冒相對的風險
徐國堯的案子中,2014年6、7月短短兩個月間,高雄市消防局一口氣對他記下2支大過、6支小過跟6支申誡,換算後足足是42支申誡,達公務人員免職標準。其中一支大過,是消防局認為徐國堯協助親友寫訴狀,違反《公務人員服務法》不得兼職的條文,但經調查,徐國堯協助處理的9個案件皆未收費;在這之前,他在高雄的幾年,不斷被調分隊醫院看護。

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民眾投書的方式醫院看護

回想兩年前醫院看護,我邀請一群對公務系統感到很冏的公務友人組成一個Gost社團(Govst縮寫,諧音ghost見鬼了),我們針對制度進行討論,當時構想定期發表文章,用實際案例傳達某些制度的不合理之處,甚至見面開了會,討論是匿名發表、找寫手代寫、或是民眾投書的方式。但那天會後,仔細查了相關法規,《公務員服務法》第四條規定公務員不得洩露公務機密、或發表職務有關的談話;《公務員考績法》及《公務人員考績法施行細則》規定「洩漏職務上機密,致政府遭受重大損害者」一次記二大過免職,於是,大家心驚驚,畢竟「洩露職務機密」、「政府遭受重大損失」在主觀認定上有相當的裁量空間,大家都怕成為標的,於是,公門書寫這件事暫緩醫院看護。

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這個案件著實震驚了我醫院看護

二O一四年六月,土女時代的成員離開校園進入職場。成為忙碌的上班族,漸漸無暇經營粉絲專頁與網站醫院看護。
「讓更多人知道土耳其」的夢想即將畫下句點之際,現任執行長范瑄卻興起了一個瘋狂念頭──創業,以便全職投入。她的瘋狂想法贏得創始成員的支持與響應,又邀來編輯經驗豐富的土文系學姊魏宗琳加入,土女時代重整旗鼓,在二O一五年成立公司。這一步,為冷門科系在網路世界打開出路。

7月27日,台灣第一個為爭取消防員權益而舉辦遊行,卻遭免職的高雄市消防隊員徐國堯,他爭取復職的行政訴訟由高等法院判定敗訴。醫院看護意即,他回不去了(徐決定繼續上訴),這個案件著實震驚了我。

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對土耳其感興趣的民眾醫院看護

土耳其擁有豐富的觀光資源醫院看護,加上近年經濟蓬勃,與臺灣交流頻繁,並且有直飛航班,魏宗琳說,對土耳其感興趣的民眾,近來明顯變多了,他們會造訪土女時代網站,為前往土耳其旅行做準備。為了更能滿足網友需求,土女網站最近將進行調整,根據旅行、留學、工作等不同需要,提供更多實用的旅遊、教育、職場、生活、風俗民情等資訊。魏宗琳期待建置完整的內容,讓不同目的讀者都能在這裡找到需要的資訊。

針對一個國家或一個區域,全方位彙整資訊,經營網站;而選擇的國家並不是熱門的留學與旅遊國,這對臺灣的網路平臺經營,是新嘗試,也是挑戰。奮力耕耘至今,土女時代因為特色鮮明,也爭取到與各家網路平臺合作的機會,以供稿方式觸及更多讀者。然而,這個特別的網站,其實差一點就隨成員大學畢業而停擺醫院看護。

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不再用單一觀點去解讀事醫院看護

土耳其文化與臺灣文化差異極大醫院看護,魏宗琳坦言,學習土耳其的語文、文化之後,翻轉了她從小到大的許多認知,以及只關注北美、西歐、東亞的褊狹世界觀。視野一旦翻轉,看事情的觀點隨之拓展,「例如,很多衝突事件常被簡化為宗教因素,其實事情有很多面向。」不再用單一觀點去解讀事件,也不再受文化偏見的框限,可說是學習土耳其語以及該國文化的最大收穫。
魏宗琳曾在土耳其短期生活,也曾親身體驗土耳其文化的迷人與惱人之處:「土耳其人不會因為你的種族、語言,而用不同方式對待你,這一點令人喜愛;但與土耳其朋友聚會,明明約七點,動輒拖到九點才開始,令人困擾。」

做個網站專寫土耳其 中文世界獨一無二醫院看護
土女時代網站的文化觀察及有趣的生活書寫,很受歡迎。魏宗琳指出,這類文章是由網站專欄作者,包括土耳其留學生、土耳其系教授、土耳其臺籍配偶、旅居土耳其的臺灣人撰稿,培養了特定的讀者。

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